Αναβάθμιση filosofia.gr

[skapaneas]

Ισως θα ηταν σκοπιμη και μια προσθηκη στην αρχικη σελιδα αυτου του τυπου:

Δημοσιεύσεις που έγιναν μετά την τελευταία σας επίσκεψη
Ανασκόπηση των δημοσιεύσεων σας
Αναπάντητες δημοσιεύσεις
Συζητησεις που εχετε ανοιξει εσεις

_________________
Ο ανθρωπος ειναι ο λογος του συμπαντος

[skapaneas]

Και επαναφερω την ιδεα για τη συγκεντρωτικη παρουσιαση των δημοψηφισματων !
_________________
Ο ανθρωπος ειναι ο λογος του συμπαντος

[kaneis]

εγω λεω με το που πατας να μπεις στις συζητησεις να βγαζει στον καθενα αλλη σελιδα προσωπικη με διαφορετικες δημοσιευσεις αλλες απαντησεις ραμμενες στα μετρα του καθενος να βλεπει ο καθενας οτι θελει.θα πλησιαζει την πραγματικοτητα ετσι
_________________
ο ηλιος δεν σηκωνει τα πεπλα αλλα τα φανερωνει

[skapaneas]

[kaneis]

ναι εκτος απ το καλωσορισμα το ηχητικο να χει και δεκα εντολες προσωπικες παντα για τον καθενα ετσι να ξυπναει λιγο και το προφητικο μας
_________________
ο ηλιος δεν σηκωνει τα πεπλα αλλα τα φανερωνει

[maxim_97]

[gexrag]

H λογοκρισία ανήκει σε άλλες εποχές.

Η ελευθερία του λόγου κατακτήθηκε με αίμα που χύθηκε από άθεους αλλά ΚΑΙ από ένθεους.

Οι Θεοκράτες ΓΝΩΡΙΖΟΝΤΑΣ την ΑΞΙΑ της λέξης ΕΛΕΥΘΕΡΟΒΟΥΛΙΑ θέλουν και βεβαίως δεν ενοχλούνται από εκφράσεις αθεΐας ΑΡΚΕΙ να μην εμποδίζεται η ελευθεροβουλία.

Η λογοκρισία αποτελεί ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ της ελευθεροβουλίας.

ΠΟΛΕΜΩ κάθε φασιστική θεωρία και έτσι αναγκάστηκα να προσθέσω δυο λόγια μέχρι να ολοκληρώσω την συγκέντρωση των προσωπικών μου καταχωρήσεων.

Άν υπήρχε δυνατότητα να βρω τις προσωπικές μου καταχωρήσεις συγκεντρωμένες τότε θα επέλεγα τον απευθείας αποκλεισμό.

Αν αποκλειστώ αμέσως δεν θα έχω την δυνατότητα της αναζήτησης των καταχωρήσεων του μέλους gexrag.

Έτσι θα είστε αναγκασμένοι να με υποστείτε για λίγες ημέρες ακόμη.
_________________
Η Αλήθεια (Ιησούς Χριστός) υπάρχει φαίνεται κι ας παιδεύεται.
Η αλήθεια δεν φοβάται τίποτα.
http://gexrag.blogspot.com/2007/09/blog-post.html

[skapaneas]

Λοιπον αγαπητε afham ακου πραγματικα κατι πρωτοτυπο που θα κανει το φιλοσόφια μοναδικο ! ! !

Βαλε ενα "προγραμμα" το οποιο θα δημιουργει το πραγματικο προφιλ του καθε μελους στο forum, με βαση τις δημοσιευσεις του και το περιεχομενο τους :

τη θεματολογία που προτιμαει

τις συζητησεις που εχει ανοιξει

τις εκφρασεις που συνηθιζει

το λεξιλογια που χρησιμοποιει

το υφος που μεταχειριζεται

την επιχειρηματολογια που αναπτυσσει

και τελος το... συνολικο IQ που εμφανιζει

Κι αν δεν μπορεις να κανεις τιποτα για ολα αυτα, μονο και μονο που "ακουστηκαν" δημοσια ειναι "κατι"...

Μπορει καποιος αλλος να το δει και να εμπνευστει να σε ξεπερασει...


Και ολα αυτα βεβαια τα παραπανω με την καταλληλη μουσικη υποκρουση καθε φορα, γιατι απο δημοσιευση σε δημοσιευση το προφιλ του καθε μελους, φυσικα θα τροποποειται ( υποτιθεται )
_________________
Ο ανθρωπος ειναι ο λογος του συμπαντος

[pol]

Και να γίνει υποχρεωτική η ανάρτηση στη θέση του αβατάρ προσωπικής φωτογραφίας για να ξέρουμε βρε αδερφέ με ποιον μιλάμε. Εύγε στον Μαξίμ και Μπάκμαν που είχαν το θάρρος να το κάνουν προαιρετικά. Θα κοιτάξω να βάλω κι εγώ δική μου, πράγμα δύσκολο βασικά γιατί δεν ξέρω πως μικραίνουν τα kb, θα το επιχειρήσω όμως.

Επίσης μήνυμα προς τον Μαξίμ. Μαξίμ, πίστεψε στο Χριστό και μη τον φοβάσαι...
_________________

Αλήθεια είναι η κατά Θεόν αίσθησις

[Chaos]

[Chaos]

Είν' ένα δάσος γύρω μας συρματοπλέγματα ψηλά,
κι έχουν απ' έξω κλείσει
την ανοιξιάτικη χαρά που μας χαμογελά.

Πίσω απ' το σύρμα βλέπουμε την όμορφη τη Δύση
και την γλυκειάν αυγή.
Εμείς που τόσον είχαμε τη λευτεριά αγαπήσει.

Άραγε από το σύρμα αυτό, που τόχουμε ποτίσει
με τόσα δάκρυα κι αίματα, αν κάποια μέρα ανθίσει,
τι λούλουδο θα βγει;

του Φώτη Αγγουλέ


Όταν βάζουμε συρματοπλέγματα στον λόγο, το πνεύμα και την ψυχή, μπορεί να πιστεύουμε ότι κλείσαμε απ' έξω το Κακό, αλλά στην πραγματικότητα κλεινόμαστε μόνοι μας στα ιδιωτικά μας Τάρταρα.

_________________
Ψάχτης, Ξερόλας, Ανακατωσούρας, Καλότροπος, Κακόψυχος...
http://chaos-excavations.blogspot.com/

[pol]

Εάν πραγματικά λίγα είναι τα αγαθά, εκείνα που έχουμε ανάγκη ως άνθρωποι, ένα από αυτά είναι οι απέραντοι πνευματικοί ορίζοντες, χαρακτηριστικό που υποδεικνύεις Χάος και πρέπει να γίνει παράδειγμα προς μίμησιν.

Δυστυχώς ο Μαξίμ αν και έχει πλούτο, κρατά αυτόν ασφαλισμένο στο σεντούκι καταχωνιασμένο, από μια αδιαόρατη για τον ίδιο φοβία, να αξιοποιήση αυτόν, προς ιδίαν πριν απ' όλα απόλαυση...

Αρέ αυτές οι φοβίες!!! Πως παγιδεύουν ανεπαίσθητα την ψυχούλα!!! Καλά το είπε ένας ποιητής κάποτε:


Αποστολή έκτη


Στόχος: Οι της σιωπής κώδικες




Εξασφαλισμένοι στα ιδανικά που ματώνουν την καρδιά, στης αφανέρωτης χαράς τις παρηγοριές, παρών
πάντοτε στις νυχτιές που ποθούν την ημέρα, όπως ο έρωτας την δική του φιλοξενία ποθεί στην έξοδο
του εαυτού και στην διαύγεια των ουρανών του την αποφυγή της πλέον ύπουλης βαρβαρότητας.


Ντύσαμε το σώμα της θλίψης, του πολιτισμού, για να κρύψουμε την κακότροπη μορφή της, για να
περιορίσουμε τάχα, την δυσωδία της εκλεπτυκότερης των θηριωδιών. Αχ! οι άμοιροι!


Πως παγιδευτήκαμε σαν τα πουλάκια στων αναγκών της αυτοπεποίθησης πηχτούς ίσκιους!


Και το φωτεινότερο των αστέρων; Η κατάργηση του εαυτού και η μεταμόρφωσή του σε σύμπαν;
Την ασφαλίσαμε κι αυτήν. Την σιγουρέψαμε στην εύρεση ενός εξωγήινου πολιτισμού αμελώντας
όμως οι δύστυχοι, τις ευθύνες να σηκώσουμε και τους δικούς του πόνους.


Μόνιμα τυφλωμένοι από τις λάμψεις των πλούσιων κληρονομιών μας ρίξαμε στον ποταμό της λήθης
για τους επόμενους τις ψυχές αιώνων που μέσα μας θέλησαν την λύτρωση. Μεγεθυντές της δυστυχίας
μυούμε σταθερά τις νεότερες γενιές στις ατραπούς εκλέπτυνσης της χαρακτηριστικής μας βαρβαρότητας.
Στην απρόσωπη υψιλή ανθρώπινη θηριότητα. Όχι στην εξευγένιση του προσώπου μα στην κατάκτηση
περισσότερων εδαφών της ανθρώπινης απρόσωπης διάστασης.


Τω καιρώ εκείνω ότε εσταύρωσαν τον Ιησούν
έλαβον τα ιμάτια αυτού και εποίησαν τέσσαρα
μέρη, εκάστω στρατιώτη μέρος, και τον χιτώνα'
ήν δε ο χιτών άρραφος, εκ των άνωθεν υφαντός
δι' όλου.


Κύριε! Πως τον αντέχεις τόσο πόνο!
_________________

Αλήθεια είναι η κατά Θεόν αίσθησις

[maxim_97]

Chaos

Όταν ο διάλογος γίνεται μεταξύ «κουφών», μόνο διάλογος δεν είναι φίλε μου. Αν η φιλοσοφία είναι ΕΠΙΣΤΗΜΗ, τότε δεν καταλαβαίνω πως είναι δυνατόν να μπορούν να έχουν λόγο και άποψη, άνθρωποι άσχετοι γνωσιολογικά μ’ αυτήν. Αν πάλι η φιλοσοφία δεν είναι επιστήμη, τότε βεβαίως και μπορεί ο καθένας να λέει τα δικά του…Κανείς βεβαίως δεν έχει το δικαίωμα να φιμώνει τον οποιονδήποτε, αρκεί όμως ο λόγος και οι θέσεις των συνομιλητών να προάγουν την έρευνα του αντικειμένου με ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ.

Αν δεν υπάρχουν τέτοια, τότε κάθε συζήτηση κατά την άποψη μου είναι ηλίθια απασχόληση. Φαντάσου σε μια ερευνητική ομάδα ειδικών επιστημόνων, να είχαν θέση και λόγο οι πάντες άσχετοι με το αντικείμενο της έρευνας….Η δική σου και όχι μόνο ασφαλώς, λογική «δημοκρατική» άποψη, είναι πως όλοι το ίδιο είμαστε και όλοι μπορούμε ανεμπόδιστα να εκφράζουμε τις απόψεις μας, ανεξάρτητα του χώρου που βρισκόμαστε.

Εγώ διαφωνώ φίλε μου, έστω κι’ αν στην αντίληψη των πολλών φίλων του forum ακούγομαι ως «φασίστας». Δεν είμαι όμως. Είναι άλλο πράγμα η ελευθερία σκέψης και έκφρασης του καθενός στον τομέα του και άλλο πράγμα να μπορούν όλοι να λένε και να κάνουν ότι τους «καπνίσει» οπουδήποτε, απλά και μόνο μιας διαστρεβλωμένης αντίληψης περί «δημοκρατικής» ανοχής.
_________________
Επίκουρος:
Ο θάνατος δεν υπάρχει ούτε για τους ζωντανούς ούτε για τους πεθαμένους – εφόσον για τους πρώτους δεν υπάρχει, ενώ οι άλλοι δεν υπάρχουν πια".

[pol]

Πράγματι δύσκολη η κατάστασή σου φίλε μου. Μου έρχετε και μία οσμή βαθειάς απομόνωσης...
_________________

Αλήθεια είναι η κατά Θεόν αίσθησις

[maxim_97]

Pol.
Είμαι ο τελευταίος των ανθρώπων που φοβάται το οτιδήποτε στη ζωή του. Δεν ελπίζω ούτε προσδοκώ τίποτα και από κανένα επίγειο η ουράνιο «σωτήρα» παρά μόνο από την επιστήμη και από τον εαυτό μου.

Δεν έχω την ανάγκη τυφλής πίστης σε θεούς και δαίμονες, σε μάγους και χαρτορίχτρες, για να νοιώθω καλά με τον εαυτό μου και τους άλλους γύρο μου. Αγαπώ, σέβομαι και κατανοώ, τη φύση και τη ζωή όλων των ζωντανών οργανισμών. Ακόμα και του ανθρώπου φιλε Pol.….
_________________
Επίκουρος:
Ο θάνατος δεν υπάρχει ούτε για τους ζωντανούς ούτε για τους πεθαμένους – εφόσον για τους πρώτους δεν υπάρχει, ενώ οι άλλοι δεν υπάρχουν πια".