... προς τους φιλοσοφούντες

[afham]

[ianosianos]

αφχαμ ,

«.. Για σας θα κάνω μια καλύτερη τιμή
είπε το Τίποτα στο Κάτι
και κείνο, το ηλίθιο, τόχαψε ..» , κική δημουλά



κουκιά τρως , κουκιά μαρτυράς ..

[afham]

Κική Δημουλά, άλλη τεράστια λογοτέχνις αυτή. Την είδα και πρόσφατα σε μια συζήτηση στη ΝΕΤ:

"Ξέρετε κυρία Φλέσσα, αυτό είναι το ποιητικό μου απαύγασμα των τελευταίων ετών: ψάχνω έναν βαθουλό άνθρωπο για τη σούπα μου" και το άλλο το κορυφαίο: "Όλο με ρωτάνε τα παιδιά, τι ήθελα να πω στο ποίημα. Μήπως θυμάμαι εγώ τι ήθελα να πω;" και το τελευταίο: "Αυτό είναι το κορυφαίο νόημα του ποιήματός μου: Το σκληρό, δεν χαράσσει μόνο, αλλά χαράσσεται κιόλας"

Αυτά είναι υψηλά νοήματα ianosianos που μόνο ένας ιατρόπουλος και μια δημουλά μπορούν να κατανοήσουν, εγώ είμαι πολύ μικρός να φτάσω τη μεγαλοσύνη τους. Ο ένας, ποιητής των μπουάτ, η άλλη ακαδημαϊκός τραπεζιτικός υπάλληλος. Τι να αρθρώσω εγώ μπροστά τους ο κακόμοιρος. Συγνώμη που δεν συμμερίζομαι το θαυμασμό σου για τα γιαούρτια, και μάλιστα ούτε καν τα παραδοσιακά, κάτι καινούρια γιαούρτια με πολλά συντηρητικά και χρωστικές.
_________________
Στραβός είναι ο γιαλός

Δείτε επίσης: http://www.liantinis.org

[JollyRoger]

άρα αποκλείεται να υπάρχει κάτι χρήσιμο, αν το έγραψε ας πούμε μια τραπεζική υπάλληλος;

μήπως θα πρέπει πριν αναγνώσουμε το κείμενο, να απασχολούμαστε πρώτα με τα βιογραφικά του συγγραφέα;


υγ. θα προτιμήσω ρυζόγαλο...

[Tetragonos]

Όπως και να προσεγγίσεις το κείμενο παρατηρείς (αν δύνασαι) την μωρία του.

Αν λοιπόν κάποτε η Ελλάδα κατά τα λεγόμενα παρήγαγε πολιτισμό και πνεύμα επί Σεφέρη και των συναφών που αναφέρει , τι σόι πνεύμα ήταν αυτό που δεν είχε διάρκεια ως τις μέρες μας (λίγα χρόνια μετά) και άνθρωποι που γαλουχήθηκαν (μεγάλωσαν) με το πνεύμα αυτό δεν παράγουν πνεύμα και δεν εναντιώνονται όπως ο Σεφέρης στο "Επί Ασπαλάθων..." εναντίον της χούντας, εναντίον σε αυτό το κακό που βρήκε την πατρίδα ;

Τι σόι πνεύμα , τι σόι πολιτισμός ήταν αυτός ;
Της πλάκας;

Αν πάλι δεν ήταν της πλάκας και ήταν σοβαρός πολιτισμός θα έχει και συνέχεια και εφόσον έχει συνέχεια μέχρι και τις μέρες μας προς τι ο προβληματισμός του κειμένου;

Γιατί την μπαίνει στους πνευματικούς ανθρώπους ;

Και ποιοι τέλος πάντως είναι οι πνευματικοί άνθρωποι;

Και ποιο το κακό που βρήκε την πατρίδα μας;

Βάλλουμε λοιπόν επί αορίστων με βάσει ενός αόρατου κινδύνου.

Ωραία τακτική.

Τα αποτελέσματά της ( για να μιλήσω και λίγο στην γλώσσα του ποιητή) θα είναι του κώλου.

Και συνεχίζοντας στο βαθυστόχαστο μοτίβο θα πω πως στην Πατρίδα.

Ο κάθε ένας έχει μία άποψη και μια κωλοτρυπίδα.
Βέβαια κάποιοι από την βαρεμάρα τους συγχέουν αυτά τα χαρακτηριστικά και έχουν απόψεις του κώλου και χέζουν με άποψη.

Υ.Γ.

Το παραπάνω κείμενο θα το συμπεριλάβω στην πέμπτη μου ποιητική ανθολογία , θα γεννώ και γω άνθρωπος πνευματικός…………

Του κώλου


βεβαίως βεβαίως.

[afham]

[ianosianos]

επανέρχομαι , αφμαν , για τρίτη φορά ..

τουλάχιστον ο τετράγωνος προσέγγισε το θέμα :
«Και ποιοι τέλος πάντως είναι οι πνευματικοί άνθρωποι; - Και ποιο το κακό (άκουσον , άκουσον !!!! ) που βρήκε την πατρίδα μας ;- Βάλλουμε λοιπόν επί αορίστων με βάσει ενός αόρατου κινδύνου;»

ως κατοικομονάζων στην ευήλια πλευρά της ρεματιάς του κόσμου (-του) τον αφήνω με τα ερωτήματά του «και ποια πτώχευση ; , και ποια ανεργία ; και ποια κοινωνία ;»

εσύ , φαίνεσαι πιο έξυπνος και με βον πλανε πιρουέτες προσπαθείς αβροχοις ποσι να περάσεις τη λακουβίτσα, να μην πάρεις θέση,

- μα , που είδες αγαπητέ μου να αξιολογώ τον ποιητή (στιχουργό , στιχοπλόκο- όπως θες πέστον δημ. ιατρόπουλο , την ποιήτρια κική δημουλά ; σε σφάζουν , καλαμοκαβαλημένε μου οι λέξεις ποιητής , ποιήτρια για τους εν λόγω , πλάκα έχεις

επανέρχομαι ,
οσον ο αφορά "το κείμενο" , που θα μπορούσε να το γράψει ο καθένας , εχεις -θέλεις - να πείς ;

( όχι τίποτα άλλο , να σε γραδάρουμε και σένα τι λογιώ είσαι )

[afham]

Σου απάντησα επί των λεγομένων ότι πρόκειται για αοριστολογίες, λαϊκισμό και επιφανειακά λόγια άνευ ουσίας.
_________________
Στραβός είναι ο γιαλός

Δείτε επίσης: http://www.liantinis.org

[πόκΑΑς]

<Διεγράφη spam message>
_________________


pol gt

[afham]

Όχι spamming μέσω του forum. Ευχαριστώ.
_________________
Στραβός είναι ο γιαλός

Δείτε επίσης: http://www.liantinis.org

[vag_el]

Sτηs ημέΡαs την πόρτα ,βουρκώνει ο Αδάμαντας.

Stων αετών την όψη ,διαρκεί ο αιώνας.

Ενας δειλός μιλάει,εγω.....
ένα δειλός για όλους αυτούς.....
είναι παγερή η όψη του χρυσαφιού,
μα η σιωπη μιλά σαν πράξη και απαντά,
σαν τον Αχίλλέα και τους Μυρμιδώνας.

Δείξε ειρήνη ,πράξε ειρήνη,
πάψε να πολεμάς γι αυτήν

μεγάλα λόγια και ωραία που στολίσανε
σαλόνια,
σαν λαφυρο Κένταυρου που γλέντησες,
την ώρα του κυνηγού,
και ψευδομαρτύρησες και πέταξες εκείνη,
μάταια λόγια που ευδοκιμούν,

κλάψε,

κι όταν ζυγώσει ο θεός,
να σώσει ότι λυπάσαι,
φεγγάρι θα σε προικιώσει,
σαν λαλήσει ο πετεινός,
στο όνομά του να φοβάσαι


οι δειλοί οταν πολεμούν
δε πολεμούν για τα σαλόνια

θ αναρωτιέσαι τώρα τι ζητούν,
άλογα ,
μα σαν στεριώσει κύμα ,
όλα θα καταστραφούν
συνέπεια όλα ,που φτάνει βήμα -βήμα


Μες τις σιωπες κρυφτήκαν οι φωνές,
μες τις φωνες σωπαινω
τον πόνο σου κοιτάζω γιατι σε πίστεψα,
κρύψου κι εσυ εδω ,
για σένανε κινδύνεψα
και όρκους πάτησα να σε καταλαβαίνω

όταν ο λόγος μιλησε,
σιωπή μου πρόσταξε ευθύς......
_________________
ανθάκια μου χλωμά,
που σας επήραν σε
κήπους μακρινούς να σας φυτέψουν,

Κώστας Καρυωτάκης

[ianosianos]

οκ , αφχαμ
δεν θέλεις..

όμως κι αυτή η πατατιά σου !!! «..Ο ένας, ποιητής των μπουάτ, η άλλη ακαδημαϊκός τραπεζιτικός υπάλληλος. Τι να αρθρώσω εγώ μπροστά τους ο κακόμοιρος ;»

δηλαδή ενας τραπεζικός υπάλληλος δεν θα μπορούσε να γράφει ποίηση , να είναι αναγνωρισμένος ποιητής ;

ψιτ! έχε υπόψη σου ότι ο τ.σ.ελιοτ , ο καριωτάκης , ο εγγονόπουλος , ο κλειτος κύρου τραπεζικοί υπάλληλοι ηταν

α , και ο θεοκριτος («σύριγξ») τραπεζικός κι αυτός (dias bank)

[shaman]

καλά, από μπίρμαν αυτός ο ιατρόπουλος δέν έχει πάρει πρέφα ; δέν νογάει κάν ότι η διανόηση δέν θά παίξη ποτέ ένα ρόλο πρωτοπορίας, αλλά μόνον επικουρικό, κι αυτόν μέ ερωτηματικά ;

από τήν άλλη πλευρά, περιμένει ο ιατρόπουλος από τή διανό(σ)ηση τής ελλάδος νά δεχθή τό δικό του παραλήρημα περί ''ελληνικής πατρίδος'', πού δέν είναι παρά ένα μύθευμα καί ένα ιστορικό ψέμμα, τού οποίου οι διαστάσεις τώρα μόλις άρχισαν νά αναδεικνύωνται ;

ο ίδιος ο ιατρόπουλος θά έπρεπε νά αισθάνεται καλλίτερα μέ μιά νέα τουρκοκρατίαή βαυαροκρατία, αφού αυτές, τουλάχιστον, έχουν κάποιες αρχές ...
_________________
κόγξ όμ πάξ κι απάνω τούρλα !

[πόκΑΑς]

[timestotimes]

http://www.youtube.com/watch?v=5asxyrhF6Uk&feature=player_embedded#at=86