Ο μεγαλύτερος εγκλήματίας που υπήρξε: Πατριάρχης Θεόφιλος

[sakaflias71]

Αναρωτιέστε ποιός είναι ο μεγαλύτερος εγκληματίας όλων των εποχών; το πιο άθλιο ανθρώπινο σκουπίδι, ο χειρότερος άνθρωπος, ο πιο απαίσιος, βρωμερός και άθλιος χριστιανομεταφυσικός μύστης του τίποτα; όχι δεν είναι ο Χίτλερ, ο Στάλιν ή ο Πολ Ποτ.
Είναι ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΘΕΟΦΙΛΟΣ της Αλεξάνδρειας ο οποίος επικεφαλής χριστιανικού όχλου έκαψε την βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας με 700.000 τόμους βιβλίων το 391 μχ.
Ποιός ήταν ο ένοχος αυτού του εγκλήματος; ο Θεοδόσιος το σκουπίδι που κυβερνούσε τότε το Βυζάντιο; ο Θεόφιλος που υλοποίησε την εντολή του Θεοδόσιου για κάψιμο των μη-χριστιανικών μνημείων ή ο όχλος της Αλεξάνδρειας, οι καλοί χριστιανοί σκαπανείς που έβαλαν τις φωτιές και έκαψαν την γνώση ώστε να εδραιωθεί η απαίσια θρησκεία της ερήμου που ακόμα και τώρα την πληρώνουμε με τους φόρους μας;

Ποιός φταίει για την καταστροφή της γνώσης και το βύθισμα της ανθρωπότητας στην μεταφυσική και την θρησκεία;
Ο άκακος μαραγκός που το έπαιξε βασιλεύς μπροστά στον Πιλάτο; Ο Ιούλιος και ο Αύγουστος που έφτιαξαν τον βάλτο για να εξαπλωθεί η θρησκεία του τίποτα και αφού θεοποιήθηκαν αυτοί μετά θεοποιήθηκε και ο μαραγκός της Γαλιλαίας ώστε να ταξιδεύει ο Χρυσόδουλος με το πρωθυπουργικό αεροσκάφος τώρα για το Μαιάμι;
Η μεταφυσική και τα εγκλήματα της υλοποιούνται από ανθρώπους, ένας τέτοιος εγκληματίας ήταν και ο Θεόφιλος, ένας τυπικός μεταφυσικός εγκληματίας όχι άκακος σαν την κα Τασούλα που πρέπει να δεκτούμε στην ζωή μας ως ότι έχει λόγο ύπαρξης αλλά ένας συνειδητός κακούργος που έκαψε 700.000 τόμους γνώσης και αλήθειας.
Και πότε θα πληρώσουν οι Χρυσόδουλοι και οι Βενέδικτοι για τα εγκλήματα που έκαναν οι προκάτοχοι τους; πότε θα δημευτούν οι περιουσίες τους, πότε θα δικαστούν για εκλήματα κατά της ανθρωπότητας όπως δικάζονται τώρα άσχετοι νεοναζί για πράγματα που έκανε ο Χίτλερ πριν 60 χρόνια;
Πότε θα αποδοθεί δικαιοσύνη;
_________________
Αυτό που περιφρονείς, γιαυτό θα σε θυμούνται.
FRANK HERBERT

[AFONYAS]

Εκείνο το περίφημο πνευματικό κέντρο με την μεγάλη βιβλιοθήκη και το αρχαίο Μουσείο που βρήκαν τραγικό τέλος. Κατά μία άποψη στο αποτελείωμα του Ελληνισμού συνέβαλε και διέπραξε ο χριστιανισμός και ο πατριάρχης Θεόφιλος της Αλεξάνδρειας το 391 όταν άφησε να κάψουν όλους τους ειδωλολατρικούς ναούς, επίσης το ιερείο ΣΑΡΑΠΙΣ με τη βιβλιοθήκη. Από τότε πλέον έγινε απότομα η Αλεξάνδρεια όχι πλέον η Μητρόπολη, που ήτανε κάποτε. Διαμέσου φυσικών καταστροφών βούλιαξε μπροστά από χίλια χρόνια σιγά σιγά στην λάσπη του Νείλου, όπου τώρα ένα μέρος ανασηκώθηκε από την λάσπη.
Οι αντιμαχόμενες απόψεις μέσα στις χριστιανικές ομάδες και μεταξύ τους και μεταξύ χριστιανών και μη χριστιανών διαμορφώθηκαν και ισχυροποιήθηκαν πάντα στην ιστορία της Αλεξάνδρειας. Η αύξηση της χριστιανικής κοινότητας στην πόλη δημιούργησε την ραγδαία ετοιμότητα επιθετικότητας των πιστών και του Πατριάρχη απέναντι στους μη χριστιανούς .

Ξέσπασε καταδίωξη μη χριστιανών και επίσης με τις αντιμαχόμενες ομάδες χριστιανών μεταξύ τους και με παρότρυνση του Πατριάρχη οι αντιμαχόμενες χριστιανικές ομάδες, αντί διαμάχης αλλήλων απεστάλησαν να επέμβουν εναντίον του κοινού εχθρού των Εβραίων. Το 415 στο θέατρο της Αλεξάνδρειας ξέσπασε μια φιλονικία μεταξύ Εβραίων και χριστιανών. Όταν ο πατριάρχης Κύριλλος απείλησε τους Εβραίους, διενήργησαν οι Εβραίοι την επόμενη νύχτα ένα μακελειό εναντίον των χριστιανών. Οι μετέπειτα διώξεις – progrom σήμαιναν το τέλος των Εβραίων, που διέμειναν εκεί .

Ήδη από τον 3ο αιώνα ήτανε οι σχέσεις μεταξύ χριστιανικών και των μη χριστιανικών κοινοτήτων τεταμένες. Όταν οι ταραχές επεκτάθηκαν και ο κυβερνήτης της Αλεξάνδρειας κάλεσε την φημισμένη σε όλην τη χώρα μαθηματικό, και φιλόσοφο Υπατία, Νεοπλατωνική να κρατήσει ένα δημόσιο λόγο και να καλέσει το λαό να ησυχάσει, τότε αυξήθηκε όμως το πείσμα του επισκόπου αμέτρητα, όπου τότε ένα πλήθος χριστιανών, κατά την άποψη: Eine Enzyklopaedie. Das Wissen der Griechen S. 215, Μόναχο 2000,”έστειλε ο πατριάρχης Κύριλλος” επιτέθηκε στη φιλόσοφο, την δολοφόνησαν με κτηνώδη τρόπο και ακολούθως την έκαψαν, εκτεταμένες διώξεις των φιλοσόφων και λάτρεις της αρχαίας Ελλάδος. Νοσοκόμοι της Αλεξανδρινής εκκλησίας είχαν εγκαθιδρύσει οργάνωση συμπλοκών ήτανε οι δολοφόνοι της Υπατίας. Η Υπατία γεννήθηκε το 370, κόρη του Αστρολόγου Θέο, εκδότρια αστρολογικών έργων, νεοπλατωνική φιλόσοφος, μαθηματικός, κατηγορήθηκε από τους Αλεξανδρινούς χριστιανούς και το 415 δολοφονήθηκε. Το 529 ο Ιουστινιανός απαγόρευσε τη φιλοσοφία.

Όποτε και αν ξέσπαγε στην ελληνική Ανατολή μια θεολογική αντιμαχόμενη θέση, πάντα ήτανε περισσότερο νωρίτερα απ΄ ότι αργότερα αναμεμιγμένος ο επίσκοπος της Αλεξάνδρειας. Ο σπουδαιότερος αντίπαλός του καθότανε στην πρωτεύουσα της Ανατολής, στην Κωνσταντινούπολη.

Επειδή η αυτοκρατορική εξουσία βρισκότανε πίσω από τους χριστιανούς δυσκόλεψαν οι βιώσιμοι όροι των μη χριστιανών όλο και περισσότερο. Ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος, ένας Θρήσκος φανατικός εξαπέλυσε σφοδρούς διωγμούς μη χριστιανικών προτύπων στα διοικούντα στρώματα της κοινωνίας καθώς επίσης και στις αποκλίνουσες γνώμες και κατάργησε τους ολυμπιακούς αγώνες, καταπολεμήθηκαν οι φιλοσοφικές σχολές, καταστράφηκαν αριστουργήματα κτιριακών οικοδομημάτων. Η κατάργηση των ολυμπιακών αγώνων και η καταπολέμηση αντιφρονούντων με τους αυτοκράτορες της Ανατολικής Ρώμης, στέρησαν για 15 αιώνες το πνεύμα που διέπουν τους ολυμπιακούς αγώνες από τους αρχαιότατους χρόνους. Ετούτη όμως η εποχή της θρησκείας και της ιστορίας της γέννησης και εξάπλωσης της έχει ανάγκη ειδικής προσοχής, έρευνας και αξιολόγησης για την πλήρη και ενημερωτική γνώση μας..,αντί να τα διαβάζουμε από πολλαπλά ξενόγλωσσα βιβλία.

Ο Αλέξανδρος ο Μέγας ίδρυσε την πόλη το έτος 331 προ Χριστού,, δίνοντας το όνομά του. Οι Πτολεμαίοι προώθησαν την Αλεξάνδρεια στο σπουδαιότερο κέντρο της ελληνιστικής κουλτούρας. Η μεγαλοπρέπεια της Αλεξάνδρειας ήτανε έργο των Πτολεμαίων. Ήτανε μια τυπική ελληνική πόλη με πλατείες, μεγαλειώδη ναούς και ένα Γυμνάσιο, που περικλεινόταν από μήκος 15 χιλιομέτρων τείχη της πόλης και ένα μεγάλο σύμπλεγμα παλατιού, που ήτανε αποκλειστικά για το βασιλιά, την αυλή και τους επισκέπτες και διέθετε και μια μοναδική εγκατάσταση λιμανιού.

Η Αλεξάνδρεια κατείχε μια σπουδαία εμπορική θέση, αλλά στην ιστορία πέρασε ως η πόλη κυρίως ως Κέντρο πνευματικής ζωής του ελληνιστικού κόσμου. KANOPUS και HERAKLEION ήτανε μόνο προάστια της Αλεξάνδρειας. Από την πληθώρα των ευρημάτων , που ανέσυραν από τη θάλασσα, μπορούν να αναφερθούν μόνο δύο. Ειδικά εντυπωσιακός είναι ο λεγόμενος «Ναός των Δεκάδων», που παρουσιάζει το πρώτο γνωστό αστρολογικό Ημερολόγιο. Ένα απόσπασμα από το Μνημείο που ανακαλύφτηκε ήδη τον 18ο αιώνα στον κόλπο του ABUKIR και από τότε εκτίθεται στο Μουσείο του LOUVRE του Παρισιού.Μαζί με τις ανακαλύψεις του Goddios και ενός δανεισμένου έργου τέχνης για την έκθεση του Ελληνο-Ρωμαϊκού Μουσείου της Αλεξάνδρειας παρουσιάζεται το Ημερολόγιο στην Βόννη και πάλι σχεδόν πλήρης. Από εκπληκτική πλαστική ποιότητα είναι το άγαλμα μιας πτολεμαίας βασίλισσας από μαύρο γρανίτη, που κατά την άποψη των εμπειρογνωμόνων απεικονίζει την βασίλισσα Αρσινόη Φιλάδελφο, αδελφή της γυναίκας του βασιλιά Πτολεμαίου του Δευτέρου, αυτή ίσχυε ως προσωποποίηση της Αφροδίτης.

Τα 500 αντικείμενα αντικατοπτρίζουν όλα και όλα τα αξιώματα αυτών των τριών πόλεων του Δέλτα του Νείλου που ήτανε η Αλεξάνδρεια, Ηράκλειο και Κάνοπους, που στην αρχαιότητα ανήκαν στα πιο φημισμένα κέντρα του εμπορίου, Επιστήμης, Πολιτισμού και θρησκείας. Καθώς η Αλεξάνδρεια η πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας των Πτολεμαίων,είναι ακόμα μια Μητρόπολη, οι άλλες δύο αρχαίες πόλεις Κάνοπους και Ηράκλειο εξαφανίστηκαν κάτω από τους σεισμούς.
Μετά από την έρευνα του Frank Goddio και της ομάδας του στον κόλπο του ABUKIR ήταν και πάλι δυνατόν να τα εντοπίσουν κατά το μεγαλύτερο μέρος και να κάνουν την ανακαίνιση.

Οι επιρροές από την Ελλάδα και τη Ρώμη συγχωνεύονται με τον χιλιετή αρχαίο πολιτισμό των Αιγυπτίων Φαραώ.

Θα συνεχιστεί...

Πηγή:
Αegyptens Versunkene Schaetze, April 2007- Januar 2008, Bonn J.Brunschwig – GeoffreyLloyd: Das Wissen der Griechen – Eine Enzyklopaedie, Muenchen 2000.
Hermann Bengtson: Griechische Geschichte. Von den Anfaengen bis in die Roemischen Kaiserzeit, Beck, Muenchen 1994
Brodersen: Grosse Gestalten der griechischen Antike, 58 historische Portraits von Homer bis Kleopatra, Beck, Muenschen 1999
Robert Browning: Herrscher in Byzanz, 1988
Leopold von Ranke: Geschichte des Altertums,
Thassilo von Scheffer: Die Kultur der Griechen, Koeln 2001
_________________
Γνωρισα τον ανθρωπο & αγαπησα τα ζωα …..

Στα πιο σπουδαία πράγματα στάθηκαν δάσκαλοί μας, τα ζώα. Η αράχνη μας δίδαξε υφαντική, το χελιδόνι την οικοδομική, το αηδόνι και ο κύκνος το τραγούδι.


Δημόκριτος

[South]

Ρε παιδιά τι να σας πω έχετε απόλυτο δίκιο. Εγώ που διαβάζω και Νίτσε τι να πω που όταν ακούω τον παπά στην Εκκλησία να λέει ''ειρήνη πάσιν'' κάθε λίγο και λιγάκι μου σηκώνεται η τρίχα.

Όταν κάποιος πεινάει, πρέπει να ξεπεινάει όχι να νυστεύει. Όταν θέλει μια γυναίκα, να την απολαμβάνει με τρόπο κι όχι να θεωρείται αμαρτία.

Δημοκρατία δεν έχουμε, παιδεία δεν έχουμε και η ιστορία διδάσκεται όχι ως επιστήμη αλλά ως παπαγαλία... Μια αυτοκρατορία όμως δε χρειάζεται φιλοσόφους αλλά αγρότες, στρατιώτες, χρήμα και γενικά ανθρώπους του χεριού της. Η φιλοσοφία σε τέτοιες εποχές ήταν για λίγους.

Τι όμορφη που είναι μια γάτα χωρίς νύχια... Τι όμορφος που είναι ένας άνθρωπος ανάπηρος στερημένος από σκέψη και κάργα μισαλλοδοξία... Σα μια γάτα χωρίς νύχια. Την χαϊδεύεις όσο θές, την κάνεις ότι θές αλλά δεν μπορεί να αντιδράσει.


Πάντως όσο και να μην μας αρέσει η εκκλήσία πρόσφερε κάποιο έργο κατά καιρούς. Σε εκείνους τους καιρούς που δεν υπήρχε ρεύμα, τηλέφωνο, Internet, καλοριφέρ κλπ. Τότε που έπρεπε να σκοτώσεις ένα ζώο αν ήθελες να φάς και η ζωή ήταν πιο άγρια. Τότε ο χριστιανισμός με τις ζωφερές του εικόνες θύμιζε πως πρέπει να μαστε άνθρωποι. Πολλές φορές έδειχνε το δρόμο... Οι ειδωλολάτρες έπειτα δεν ήταν όλοι ενάρετοι και υπάρχουν πολλά παραδείγματα.


Σκέψου πως είσαι πατέρας και έχεις 2 κόρες. Τη μία θέλει να σου την πηδήξει ο γιός του γείτονα. Άντε τώρα να του εξηγήσεις σε εκείνη την εποχή που όλοι ήταν αγράμματοι πως να το κάμει όμορφα...
Ο χριστιανισμός σε ανάγκαζε να παντρευτείς 1 γυναίκα όχι πολλές όπως οι Έλληνες και μάλιστα για το πνεύμα της. Να μην παρατήσεις τα παιδιά κλπ

Σου λεγε λοιπόν ο πατέρας σου, την θές? Αν ναι να πάμε να βρούμε τον πατέρα της να δούμε αν τη δίνει. Και παντρευόσουν, δεν άρπαζες ούτε είχες δούλες για τις ''καύλες'' σου και μόνο. Γιατι και οι δούλες άνθρωποι είναι...


Τελος πάντων ο χριστιανισμός κάποτε ήταν χρήσιμος. Ακόμα είναι, αν σκεφτούμε τους μουσουλμάνους. Η θρησκεία τους είναι πολύ χειρότερη από τη δική μας.


Για πολλούς λαούς που ήταν πίσω από τους Έλληνες, δεν είχαν δράμα, φιλοσοφία, σχολεία, θέατρα, δημοκρατία, επιστήμη, σοφιστές, θα μπορούσε να χαρακτηριστεί επιμορφωτικός, εάν σκεφτεί κάποιος τον κόσμο πριν 2000 χρόνια. Πάντως τους Έλληνες, αυτούς που αγαπούσαν τη φιλοσοφία και την επιστήμη, τη δημοκρατία και όλα τα άλλα σίγουρα δεν τους οφέλησε.


Ή μάλλον τους οφέλησε στο να συγκροτήσουν μια αυτοκρατορία και να πνίξουν μεγάλο μέρος της αρχαίας γνώσης που τους εμπόδιζε στην αυτοκρατορία. Μην κατηγορείτε απλά τους χριστιανούς, οι περισσότεροι απ' αυτούς Έλληνες ήταν, στην καταγωγή...


Που θέλω να καταλήξω: Όμορφοι άνθρωποι κάνουν όμορφα πράγματα, άσκημοι άνθρωποι κάνουν άσκημα πράγματα, από τα πιο μικρά, μέχρι να πιο μεγάλα

Ας τελειώσω και με ένα αστείο: May the force be with you .
Στο να μην κάνετε άσχημα πράγματα άσχετα με τις θρησκείες σας...

Η υπογραφή μου είναι συμβολική και θέλει να δείξει πόσο δύσκολο είναι να αποκτήσεις το ''μέτρο'', πράγμα που για να πετύχεις πρέπει να κοπιάσεις
_________________
Πρέπει να παλέψεις με το διάβολο για να φτάσεις στο Θεό