Each one, teach one.

[freakshow]

Παραθέτω το ΟΛΟΚΛΗΡΟ βίντεο του περιστατικού της ζαρντινιέρας με τον γνωστο ξυλοδαρμό ενός πολίτη.

Σας παρακαλώ να το δείτε και να παρατηρήσετε:

- Την ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΑΡΧΗΣ των δύο πολιτών.

- Τον τρόπο που κινούνται εξ αρχής οι ομάδες των αστυνομαφιόζων. Τον ορχηστρικό τρόπο που προσεγγίζουν τα θύματά τους. Την αμφίεσή τους. την κινησιολογία τους, τις καταφανείς διαθέσεις τους.

Σας παρακαλώ να σκεφτείτε:

- Πόσο εύκολα θα μπορούσε να ήσασταν εσείς ή οποιοσδήποτε γνωστός σας στην θέση των ανυποψίαστων πολιτών.

- Αν όντως θα θέλατε κάποιον σαν κιαυτούς να σας προστατεύει. Προσωπική μου εκτίμηση είναι πως αν αυτοί οι τύποι με προστατεύουν, δεν μένει κανένας άλλος να φοβάμαι.

- Την επόμενη φορά που θα δείτε στα έγχωμα κουτιά κάποιους περίεργους να σπάνε περίπτερα, μικρομάγαζα, να λεηλατούν κοκ, απλα μην πάρετε και όρκο πως είναι χούλιγκανς, αναρχικοί, χρυσαυγίτες, αντιεξουσιαστές, πρεζάκια μαστούριδες και άλλα τέτοια ωραία.

Υ.Γ.
Καλή είναι η φιλοσοφία αλλά όταν έχεις 6 γροθιές ταυτόχρονα μέσα στο στόμα σου, οι δυνατότητες για στοχασμό μηδενίζονται.


http://www.megaupload.com/?d=QECRIDWI

Ευχαριστώ.
_________________
Αν δε σε νοιάζει που πας, δε θα χαθείς ποτέ.

[afham]

Συνήθως η αλήθεια σε αυτές τις περιπτώσεις είναι κάπου στη μέση. Δηλαδή ναι μεν πολλές φορές οι αστυφύλακες είναι νεάντερταλ αλλά άλλο τόσο νέαντερταλ είναι και όσοι βρίσκονται απέναντί τους. Εγώ για παράδειγμα δεν είμαι σίγουρος για το ότι ο συγκεκριμένος ήταν εντελώς τυχαίος και περαστικός. Έχω περάσει και εγώ περπατώντας εν μέσω διαδηλώσεων και επεισοδίων και δεν μου όρμησε κανένας μπάτσος στα καλά καθούμενα.

Τώρα αν έπρεπε να τον σαπίσουν ή όχι, φυσικά και όχι. Αλλά μπάτσοι είναι, τι ήθελες, καλός καρκίνος υπάρχει;
_________________
Στραβός είναι ο γιαλός

Δείτε επίσης: http://www.liantinis.org

[Wonder]

Ποιός τό τράβηξε το βίντεο αυτό και γιατί?

Προφανώς για να μας πεί ότι η αστυνομία έπρεπε να κάθεται να τρώει μολότωφ και να καίγεται ζωντανός ό αστυνομικός για να μην θιγούν τα ανθρώπινα δικαιώματα τού κάθε άθλιου.

Δέν νομίζω ότι τέτοια ηλιθιότητα είναι κάποιο επιχείρημα.

Επιχειρημα θα ήταν εάν συνέχιζε η αστυνομία τό άγριο ξύλο μέσα στα πανεπιστήμια.
_________________
Γηράσκω αεί διδασκόμενος

[Darkmind]

[freakshow]

Steal this film II.

Η ταινία πραγματεύεται το φαινόμενο των αλληλομοιραζόμενων μέσω διαδικτύου αρχείων πολιτιστικής κληρονομιάς, (mp3s, videos, e-books), ξεκινώντας ιστορικά από τον μεσαίωνα.

Ο πόλεμος της "πειρατείας" ουσιαστικά είναι ο πόλεμος των μεγάλων εταιριών για τη διατήρηση του μέγιστου κέρδους και όχι τη διασφάλιση των δικαιωμάτων των καλλιτεχνών.

Η αντιγραφή αυτής της ταινίας ή η βιντεοσκόπησή της κατά τη διάρκεια της προβολής, ενθαρύνεται και θεωρείται ευπρεπής συμπεριφορά.

Sharing is caring.


Kατεβάστε την:
http://stealthisfilm.com/torrent/StealThisFilmII.Xvid.torrent

Yπότιτλοι:
http://www.sendspace.com/file/jkb25m
_________________
Αν δε σε νοιάζει που πας, δε θα χαθείς ποτέ.

[freakshow]

The Fourth World War
(Tέταρτος Παγκόσμιος Πόλεμος)

Οι κοινωνικές συγκρούσεις στο Μεξικό, την Αργεντινή, την Παλαιστίνη, τη Νότια Αφρική και τη Νότια Κορέα, οι μάχες του "Βορρά" στο Κεμπέκ και τη Γένοβα και ο "Πόλεμος ενάντια στην Τρομοκρατία" στη Ν.Υόρκη και το Ιράκ. Σημεία ενός ενιαίου και παγκόσμιου κύματος αντίστασης, απέναντι στη βία της παγκοσμιοποιημένης οικονομικής και πολιτικής κυριαρχίας. Μια διαμάχη χωρίς συγκεκριμένο εχθρό, πεδίο μάχης, γεωγραφικά όρια και τέλος. Χίλιες εμφύλιες διαμάχες. Ο Τέταρτος Παγκόσμιος Πόλεμος.

Οι συνταρακτικές εικόνες πόνου και αντίστασης, που χρειάστηκαν πάνω από 2 χρόνια για να τραβηχτούν ή να συλλεχθούν από όλες τις άκρες του πλανήτη, συντίθενται σε ένα ενιαίο θεωρητικό πλαίσιο μέσω της αφήγησης. Ένα, συναισθηματικά ισχυρό, κάλεσμα σε δράση και αλληλεγγύη.

Κατεβάστε την με ενσωματωμένους ελληνικούς υπότιτλους από τόρεντ:

http://www.black-tracker.gr/download.php?id=37&file=4WW.avi.torrent
_________________
Αν δε σε νοιάζει που πας, δε θα χαθείς ποτέ.

[freakshow]

T. Szasz, R. D. Laing - Δύο δοκίμια για την ψυχιατρική καταπίεση
(Η ψυχιατρική ταξινόμηση σαν στρατηγική προσωπικής καταπίεσης - Σχιζοφρενική εμπειρία)


O «φυσιολογικός» άνθρωπος. Υπάρχει στ' αλήθεια τέτοιο πράγμα;

H κοινωνία μας φοράει ένα ζουρλομανδύα κομφορμισμού από την ώρα που θα γεννηθούμε. Μας «διαπαιδαγωγεί». Δηλαδή μας αναγκάζει να συμμορφωθούμε στις δικές της επιθυμίες. Μέσα σ' αυτό το πλαίσιο, οι όροι «υγεία» και «τρέλα» γίνονται ύποπτοι. Ο «σχιζοφρενής» μπορεί απλώς να είναι κάποιος που δε μπόρεσε ή δε θέλησε να υποταχτεί.

Κατεβάστε το σε μετάφραση απο την Αλεξάνδρα Παπαθανασοπούλου:

http://www.mediafire.com/download.php?yl2j5mwnvyh
_________________
Αν δε σε νοιάζει που πας, δε θα χαθείς ποτέ.

[freakshow]

Μισέλ Φουκώ - Ψυχική αρρώστεια και ψυχολογία

Η ψυχολογία δεν μπορεί ποτέ να πει την αλήθεια για την τρέλα γιατί η τρέλα κατέχει την αλήθεια της ψυχολογίας. Και παρ' όλα αυτά, μία ψυχολογία της τρέλας δεν μπορεί παρά να κινείται προς το ουσιαστικό, από την στιγμή που κατευθύνεται στα τυφλά προς το σημείο όπου δημιουργήθηκαν οι δυνατότητες της ύπαρξης της· δηλαδή, κινείται αντίθετα προς το ίδιο της το ρεύμα, προς εκείνες τις περιοχές όπου ο άνθρωπος έχει μία σχέση με τον εαυτό του και εγκαινιάζει εκείνη την μορφή αλλοτρίωσης που τον μετατρέπει σε Homo Psychologicus.

Αν η ψυχολογία της τρέλας μεταφερόταν πίσω στις ρίζες της, θα εμφανιζόταν να είναι όχι η αυθεντία της ψυχικής ασθένειας και, συνεπώς, η δυνατότητα της εξαφάνισης της, αλλά η καταστροφή της ίδιας της ψυχολογίας και η ανακάλυψη αυτής της ουσιαστικής, μη ψυχολογικής (επειδή δεν θίγεται από την ηθική) σχέσης, που είναι η σχέση μεταξύ Λογικού και Παράλογου.

Κατεβάστε το βιβλίο σε μετάφραση απο τον Τάσο Γιατζόγλου:

http://www.mediafire.com/download.php?2mmwcm24ujn
_________________
Αν δε σε νοιάζει που πας, δε θα χαθείς ποτέ.

[freakshow]

Ένα επίκαιρο αφιέρωμα στις αυτοοργανωμένες εργατικές καταλήψεις της Αργεντινής μετά την πτώχευση του 2001 και την εισβολή του ΔΝΤ.

Στα προάστια του Μπουένος Άιρες, τριάντα άνεργοι εργάτες καταλαμβάνουν το εγκαταλειμμένο εργοστάσιο όπου δούλευαν πριν απολυθούν. Σκοπός τους: Να το λειτουργήσουν μόνοι τους, χωρίς αφεντικά. Το σύνθημά τους: Κατάληψη – Αντίσταση – Παραγωγή.

Το κίνημα των αυτοδιαχειριζόμενων κατειλημμένων επιχειρήσεων της Αργεντινής ξεπήδησε από την οικονομική κρίση του 2001, που ήταν αποτέλεσμα των νεοφιλελεύθερων πολιτικών που επέβαλε στη χώρα το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο. Το ντοκιμαντέρ αφηγείται τον αγώνα των εργατών για αυτοδιαχείριση, με φόντο την εκλογική αναμέτρηση του 2003 στην Αργεντινή.

Περιέχει σκηνές από την προσωπική ζωή των εργατών, από συγκρούσεις με την αστυνομία, καθώς και μια ιστορική αναδρομή της πολιτικής σκηνής σε μια χώρα όπου πλέον ωριμάζει η «πολιτική από τα κάτω» σε αντιδιαστολή με την κεντρική πολιτική.

Ανεξάρτητη παραγωγή, σε σενάριο της Ναόμι Κλάιν, συγγραφέα του No Logo.

Εκτός από το DVD περιέχονται και οι ελληνικοί υπότιτλοι ξεχωριστά.

Κατεβάστε την με torrent:

http://www.black-tracker.gr/download.php?id=199&file=the_take.torrent
_________________
Αν δε σε νοιάζει που πας, δε θα χαθείς ποτέ.

[freakshow]

Autonomia Zapatista

«Θέλουμε να επινοήσουμε μια πολιτική από τα κάτω προς τα πάνω. Μια πολιτική που το «κυβερνώ υπακούοντας» θα είναι κάτι παραπάνω από ένα σύνθημα. Μια πολιτική που δεν θα έχει σκοπό την εξουσία. Μια πολιτική που το «δημοψήφισμα» και η «διαβούλευση» θα είναι κάτι παραπάνω από δύσκολες ορθογραφικά λέξεις. Μια πολιτική που ο δημόσιος αξιωματούχος θα μπορεί να είναι ανακλητός από το λαό.
….Η δημοκρατία είναι η άσκηση της εξουσίας από όλους, από όλες. Κάθε στιγμή, σε κάθε τόπο..»
Εξεγερμένος Υποδιοικητής Μάρκος.

Το ντοκιμαντέρ “Autonomia Zapatista” γυρίστηκε από την ανεξάρτητη ομάδα “Arte-Musica-Video” με τη συμφωνία των Αυτόνομων Αρχών των Ζαπατίστας.

Πρόθεσή του είναι να τεκμηριώσει μέσα από βιντεοσκοπήσεις, μαρτυρίες και συνεντεύξεις την καινούργια πολιτική αντίληψη και πρακτική που χτίζεται, κάτω από την αρχή του «κυβερνώ υπακούοντας», στην εξεγερμένη Τσιάπας. Πρακτική που αποδεικνύει στον κόσμο ολόκληρο την υπαρκτή δυνατότητα της οικοδόμησης άλλων κοινωνικών σχέσεων και ενός νέου τρόπου άσκησης της πολιτικής και της δημοκρατίας.

Το ντοκιμαντέρ επικεντρώνεται στην διαδικασία της αυτονομίας σε όλα τα επίπεδα της καθημερινής ζωής (υγεία, εκπαίδευση, δικαιοσύνη, παραγωγή) αλλά και στο εχθρικό περιβάλλον (στρατιωτικοποίηση, παραστρατιωτικές ομάδες, απειλές και επιθέσεις ενορχηστρωμένες από τις κυβερνήσεις του Μεξικού και τις πολυεθνικές), μέσα στο οποίο υλοποιείται η οικοδόμηση ενός άλλου πολιτεύματος, μιας άλλης καθημερινότητας αντίστασης και μιας άλλης κοινωνίας.

Το torrent περιέχει:

* την ταινία σε dvd μορφή (αρχείο iso)
* την ταίνια σε ogg video (αρχείο ogm)
* τους υπότιτλους σε 2 κωδικοποιήσεις (utf-8 & iso8859-7) (αρχεια srt)

δεν χρειάζετε να τα κατεβάσετε όλα. διαλέξτε, είτε το iso είτε τα υπόλοιπα.

Το παρών είναι ελεύθερο για κινηματική χρήση.

Κατεβάστε το απο torrent: http://www.black-tracker.gr/download.php?id=353&file=Autonomia_Zapatista.torrent
_________________
Αν δε σε νοιάζει που πας, δε θα χαθείς ποτέ.

[freakshow]

Ωχρά Σπειροχαίτη cd3, καλό του κατευώδιο!



8 περίπου χρόνια μετά τον προηγούμενο δίσκο μας επανερχόμαστε με καινούργιο υλικό, επισφραγίζοντας έναν ακόμη κύκλο σε ό,τι μας αναλογεί από την μεγάλη απόπειρα «για την γενικευμένη ανατροπή του αστικού πολιτισμού». Με αφορμή και την διανομή αυτού του υλικού, δηλώνουμε για μια ακόμη φορά, χωρίς να κάνουμε ούτε βήμα πίσω από την αξιακή μας επιλογή, επιλογή καρδιάς, μυαλού και συναισθημάτων, επιλογή συνείδησης: Δεν πουλάμε!

Το υλικό αυτό διανέμεται ελεύθερα και είναι ανοιχτά προσβάσιμο σε οποιονδήποτε ενδιαφέρεται γι’ αυτό με μόνους και απαράβατους όρους

να μην πουληθεί από κανέναν και καμία,

να μην παίξει σε μαγαζιά κάθε είδους,

να μην αναπαραχθεί από κανέναν εμπορευματικό, κοινωνικό ή πολιτικό διαμεσολαβητή,

να μην χρησιμοποιηθεί ως δεκανίκι ευαισθησίας από κανέναν θεσμικό φορέα.

Από τις αρχές της περασμένης δεκαετίας η υπόθεση της εναντίωσης στις εμπορευματικές σχέσεις και της ακύρωσης του αντιτίμου σε ό,τι παράγουμε έξω από την καπιταλιστική παραγωγική διαδικασία ως προϋπόθεσης για την άρση της διαμεσολάβησης του χρήματος μεταξύ των ανθρώπων, έχει αλλάξει μορφές αλλά όχι περιεχόμενο. Σήμερα, πολλά προϊόντα μοιράζονται δωρεάν, συμπεριλαμβανομένων και μουσικών έργων στο διαδίκτυο, μεταφέροντας την εξαγωγή κέρδους από το αντίτιμο προς τις διαφημίσεις που ενσωματώνουν. Πρόκειται για μια ακόμη μορφή που παίρνουν οι εμπορευματικές σχέσεις στην προσπάθειά τους να διευρύνουν και να βαθύνουν το περιεχόμενό τους όλο και περισσότερο στις ανθρώπινες συνειδήσεις. Τίποτε δεν έχει αλλάξει στην καπιταλιστική παραγωγή αφού πρόκειται απλά για εκσυγχρονισμό της διαδικασίας συσσώρευσης κεφαλαίου αντιστοιχιζόμενη με την εξέλιξη του όλο και περισσότερο τεχνολογιοκεντρικού πολιτισμού. Όσες μορφές παραγωγής μπορούν να ακολουθήσουν την εξέλιξη επιβιώνουν ενώ οι υπόλοιπες καταστρέφονται. Το σύνολο της υλικότητας του καπιταλισμού, ωστόσο, παραμένει ανέπαφο. Τίποτα δεν υποστέλλει την εχθρικότητά μας ενάντια στις εμπορευματικές σχέσεις ως κομβικό σημείο της καθημερινότητας όπου συναντιέται η πολιτική με την οικονομική μορφή του καταπιεστικού και εκμεταλλευτικού καθεστώτος.

Μέχρι και σήμερα, μπορεί ο δρόμος να ήταν δύσκολος, η ζωή ανελέητη, τα υπαρξιακά ερωτήματα -από και προς πάσα κατεύθυνση- αμείλικτα, οι πρακτικές και επιβιοτικές δυσχέρειες μερικές φορές αξεπέραστες, αλλά μέλημά μας ήταν πάντα να μετατρέπουμε την άμεση εμπειρία μας στα κάθε είδους αναχώματα μέσα από τη δημιουργική γονιμότητα σε ξανακερδισμένο βίωμα. Ο τρόπος μας να είμαστε μαζί, να δοκιμάζουμε τους ήχους μας πάνω στο στίχο, να κουβεντιάζουμε τα αδιέξοδα, να προσπαθούμε να λύνουμε τις αντιφάσεις μας μέσα από έναν κοινό προσανατολισμό, να αγωνιούμε μέσα σε μια μεγάλη κοινότητα που στον αγώνα της για την κοινωνική και προσωπική απελευθέρωση προσπαθεί να πράξει αυτά που πρεσβεύει, δεν επιχείρησε, δεν ακολούθησε και δεν προτείνει καμία απολύτως συνταγή προς ναυτιλλομένους.

Το υλικό μας δεν είναι στρατευμένο σε καμία ιδεολογία γιατί δεν αποτελεί εντεταλμένο έργο κανενός κλειστού θεωρητικού συστήματος. Κάποτε στο παρελθόν είχαμε γράψει ότι κάνουμε δημοτικό τραγούδι. Έτσι θέλουμε να είναι. Νιώθουμε μέλη μιας μεγάλης κοινότητας που μηχανεύεται την ανατροπή αυτού του κόσμου ξεδιπλώνοντας εμπνευσμένα σχέδια για τον εξανθρωπισμό ενάντια στην καπιταλιστική εξουσιαστική βαρβαρότητα. Γράφουμε τα τραγούδια μας και η κοινότητα αν θέλει τα αγκαλιάζει, τα αναπαράγει, τα οικειοποιείται χωρίς να διεκδικούμε κανενός είδους αντίτιμο, επωνυμία, πνευματική ιδιοκτησία, φήμη ή υστεροφημία. Με τα χρόνια μπορεί να ξεχαστούμε, ως μέλη, ως ονόματα, ως γνώριμες φιγούρες μέσα σε αυτή την κοινότητα αλλά τα τραγούδια μας να ταξιδέψουν μέσα της στο μέλλον μοναχά τους όπως τα δημοτικά τραγούδια… Χωρίς κάποιον δημιουργό πια αλλά ως βάσεις για αυθόρμητη συλλογική έκφραση και δημιουργία. Μακάρι!

Συνεχίζουμε.

Μάρτης 2010

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ/download

1.Τα χρώματα
2.Modus Vivendi
3.Η πομπή
4.Είπα να ζω
5.Προσχέδια για την Μακρόνησο Ι
6.Προσχέδια για τη Μακρόνησο ΙΙ
7.Προσχέδια για τη Μακρόνησο V
8.Του μπαρμπαΓιάννη Τ.
_________________
Αν δε σε νοιάζει που πας, δε θα χαθείς ποτέ.

[freakshow]

Το Δικαστήριο Φουκώ: Μια ταινία ανεξάρτητης παραγωγής για το δικαστήριο που οργανώθηκε το '98 στο Βερολίνο με κατήγορο την ανθρωπότητα και κατηγορούμενο την ψυχιατρική

"Εμείς, οι Ένορκοι, θα θέλαμε να τονίσουμε πως δε βλέπουμε την περίσταση αυτή ως φόρουμ ή συζήτηση γύρω από την κατάσταση της ψυχιατρικής, αλλά ως ένα Δικαστήριο όπου η ψυχιατρική κατηγορείται για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας. Εγκλήματα τα οποία εμείς οι ίδιοι έχουμε παρακολουθήσει και υποστεί..."

Κατά τη 1 και 2 Μαΐου 1998 το Πανεπιστήμιο Freie Universitat Berlin μαζί με την οργάνωση Irren-Offensive ( "Επίθεση των Τρελών" ) οργάνωσε στο Βερολίνο ένα διεθνές δικαστήριο κατά της Ψυχιατρικής. Το δικαστήριο πήρε το όνομα του Γάλλου φιλοσόφου και συγγραφέα του "Η ιστορία της τρέλας", Μισέλ Φουκώ.

Την κατηγορία και την υπεράσπιση ανέλαβαν ακαδημαϊκοί κι επαγγελματίες της ψυχικής υγείας. Οι ένορκοι ήταν άνθρωποι που είχαν προσωπική εμπειρία της βίας στην ψυχιατρική, επιλεγμένοι από την "Irren-Offensive" και την ομάδα διοργάνωσης του δικαστηρίου.

Η Ετυμηγορία του δικαστηρίου Φουκώ

"Καταλήγουμε πως, όντας απρόθυμη να αποκηρύξει τη χρήση ισχύος, βίας και επιβολής, η ψυχιατρική είναι ένοχη για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, για τη σκόπιμη καταστροφή της αξιοπρέπειας, της ελευθερίας και της ζωής. Και κυρίως μέσα απ' τη νομική κατηγορία του "ψυχικά ασθενούς" η οποία επιτρέπει την ολοκληρωτική αποστέρηση των ανθρώπινων και πολιτικών δικαιωμάτων και των νόμων της φυσικής δικαιοσύνης.

Επιπλέον, η ψυχιατρική δεν έχει δικαίωμα να αυτοπροσδιορίζεται ως θεραπευτική τέχνη, έχοντας παραβεί τον Ιπποκράτειο Όρκο μέσω της συνειδητής χρήσης επιβλαβών ουσιών, που προκάλεσαν, ανάμεσα σε άλλα, την παγκόσμια επιδημία της όψιμης δυσκινησίας (tardive dyskinesia), καθώς κι άλλες πρακτικές που αναγνωρίζουμε ως βασανιστήρια: ακούσιο περιορισμό, βίαιη χορήγηση φαρμάκων, καθήλωση των τεσσάρων σημείων, ηλεκτροσόκ, όλες τις μορφές ψυχοχειρουργικής καθώς και τον ακούσιο εγκλεισμό.

Η ιδεολογία κι οι πρακτικές αυτές επέτρεψαν στους ψυχιάτρους κατά τη Ναζιστική περίοδο να φτάσουν στις ακρότητες της συστηματικής μαζικής δολοφονίας εγκλείστων, με το πρόσχημα της "θεραπείας".

Η ψυχιατρική όχι μόνο αρνείται να αποκηρύξει την ισχύ που ιστορικά πήρε από το κράτος αλλά αντίθετα παίζει το ρόλο ενός αδρά αμειβόμενου και κοινωνικά σεβαστού φορέα κοινωνικού ελέγχου και διεθνούς αστυνόμευσης της συμπεριφοράς, καθώς και καταστολής της πολιτικής και κοινωνικής ανυπακοής.

Θεωρούμε την ψυχιατρική ένοχη του συνδυασμού ισχύος και αδιαφάνειας, ενός κλασσικού δηλαδή ορισμού των ολοκληρωτικών συστημάτων. Απαιτούμε την κατάργηση των νόμων για τους "ψυχικά πάσχοντες", ως ένα πρώτο βήμα για να γίνει η ψυχιατρική υπόλογη στην κοινωνία. Για το σκοπό αυτό, θα πρέπει να δοθούν αποζημιώσεις για τις βλάβες που έχει προξενήσει. Επίσης, δημόσια κεφάλαια θα πρέπει να διατεθούν, με σκοπό τις ανθρώπινες και αξιοπρεπείς εναλλακτικές στην ψυχιατρική."

Κατεβάστε τη σε τόρρεντ: http://tracker.stigalaria.org/download.php?id=bcebbfe7593b7f5bbf024414c8a9012
d3de74c96&f=%CE%A4%CE%BF%20%CE%94%CE%B9%CE%BA%
CE%B1%CF%83%CF%84%CE%AE%CF%81%CE%B9%CE%BF%20%CE%A6%CE%BF%CF%85%CE%BA%CF%8E.torrent
_________________
Αν δε σε νοιάζει που πας, δε θα χαθείς ποτέ.

[freakshow]

Κι εγώ για μένα - του Τζώρτζη Γρηγοράκη

Μια ταινία μικρού μήκους· το εικοσιτετράωρο ενός ανθρώπου που έχει χάσει και τα δυο του χέρια. Με χιούμορ. Και με τσαμπουκά. Πόνημα που πέρα απο την βαθιά διδακτική του σημασία χαίρει εκπληκτικής αισθητικής και εικαστικής αξίας.

Κατεβάστε τη σε τόρεντ: http://tracker.stigalaria.org/download.php?id=dd6592145f627d7c30fb75e15b7ac91efcf37bfd&f=%CE%9A%
CE%B9%20%CE%B5%CE%B3%CF%8E%20%CE%B3%CE%B9%CE%B1%20%
CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B1.torrent
_________________
Αν δε σε νοιάζει που πας, δε θα χαθείς ποτέ.

[freakshow]

Μία τάξη φυλετικά διαχωρισμένη.

Μία ημέρα μετά τη δολοφονία του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ το 1968, η Jane Elliott πήγε να διδάξει στο δημοτικό της πόλης της στην Άιοβα, όπου κατοικούσαν μόνο λευκοί. Χώρισε τους μαθητές της σε δύο ομάδες, εκείνους με γαλάζια μάτια κι εκείνους με καφέ μάτια, και αποφάσισε να τους δώσει ένα γερό μάθημα κατά των φυλετικών διακρίσεων. Το ντοκιμαντέρ αυτό παρουσιάζει την ιστορία εκείνου του μαθήματος, τη μακροχρόνια επιρροή του στα παιδιά και τη δύναμή του που κράτησε τριάντα ολόκληρα χρόνια.

Δείτε το ντοκυμαντερ online εδώ: http://tvxs.gr/webtv/%CE%BD%CF%84%CE%
BF%CE%BA%CE%B9%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B5%CF%81/%CE%BC%CE%AF%CE%B1-%CF%84%CE%AC%CE%BE%CE%B7-%CF%86%CF%85%CE%BB%CE%B5%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AC-%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%87%CF%89%CF%81%CE%B9%CF%83%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B7
_________________
Αν δε σε νοιάζει που πας, δε θα χαθείς ποτέ.

[freakshow]

Κέρκυρα - Λιμνοθάλασσα Χαλικιοπουλου: Η Καταστροφή ενός παραδείσου

Η Λιμνοθάλασσα Χαλικιόπουλου, ο αρχαίος Υλλαικός Λιμένας, αποτελεί με βάση το σύνταγμα και μια σειρά από αποφάσεις (δημοτικών/νομαρχιακών συμβουλίων κ.ά.) δημόσια περιουσία. Ωστόσο, εδώ και δεκαετίες οι ακτές του μπαζώνονται από ιδιώτες, περιφράσσονται και ιδιωτικοποιούνται.

Αποτελεί επίσης έναν υδροβιότοπο, που κάποτε φιλοξενούσε πολλά πουλιά και ψάρια. Κι όμως, μέσα σε αυτόν κατασκευάστηκε και λειτουργεί το διεθνές αεροδρόμιο του νησιού.

Σε αυτόν το χώρο λοιπόν συντελείται ένα κοινωνικό (ιδιωτικοποίηση δημόσιων εκτάσεων) και περιβαλλοντικό (καταστροφή υδροβιότοπου) έγκλημα. Όμως σε αντίθεση με παρόμοιες περιπτώσεις σε άλλα σημεία της Κέρκυρας, για τον Υλλαικό Λιμένα όχι απλώς δεν έχει υπάρξει κάποια αξιόλογη αντίδραση, αλλά το θέμα είναι ελάχιστα γνωστό στους κατοίκους του νησιού.

Αυτό το ντοκιμαντέρ περιηγείται στις καταπατημένες εκτάσεις κι επιχειρεί να καταγράψει το χρονικό της καταστροφής και ιδιωτικοποίησης του Υλλαικού Λιμένα, ενώ προωθεί τη δημιουργία μιας ανεξάρτητης κίνησης για την προστασία του υδροβιότοπου και, πρώτα απ’ όλα, για την επανοικειοποίηση των ιδιωτικοποιημένων ακτών του.

Κατεβάστε τη απο τόρεντ: http://www.black-tracker.gr/download.php?id=376&file=limnothalassa_chalikiopoulou.wmv.torrent
_________________
Αν δε σε νοιάζει που πας, δε θα χαθείς ποτέ.