Δημ. Κουφοντίνας: «Η σιωπή της κοινωνίας είναι γκαστρωμένη»

[opyrgos]

Παράδειγμα είναι βρε ΒΛΑΚΑ ο Παπανδρέου για να καταλάβεις την ηλιθιότητα που λες.
Αλλά που;
Προτιμάς να αλλάξεις θέμα.
_________________
"Mόνην τε ὀρθὴν πολιτείαν εἶναι τὴν ἐν κόσμῳ."
― Διογένης

[Bugman]

Πώς...παράδειγμα...είναι....αλλά και στις δυο περιπτώσεις το ακροατήριο έχει κάποιο λόγο για να ακούσει τον "Παπανδρέου"..ανεξάρτητα που είναι, όπως έδειξες στη Μινεσότα ή στο Μίλωνα, και κανένα δεν είναι μέρος ελεύθερου βήματος.
Έχω τη εντύπωση ότι δεν κατανοείς την ιδέα του ελεύθερου βήματος. Αυτό το φόρουμ είναι ένα ελεύθερο βήμα για να αναπτύσσονται απόψεις. Αν εσύ βάζεις θέμα σχετικότητας τότε....κάνεις λάθος.
Βασικά έχεις ένα "μίσος" προς εκείνους που θεωρείς "άσχετους"...και αυτό δικό σου θέμα. Αν έχεις κάτι να πεις σχετικότερο...μπορείς να το θέσεις, και από εκεί και πέρα θα σκεφθούν αυτοί που διαβάζουν εδώ τι παίρνουν από σένα. Αν έχεις κάτι καλό να πεις...εδώ είμαστε. Αν δεν έχεις μην τα βάζεις μαζί μου!
_________________
Σκορπίστε γνώση, μαζέψτε χαρά!

Η γνώση δεν μπορεί να πουληθεί: Γιατί ενώ κάθε εμπόρευμα μπορεί να επιστραφεί, η γνώση δεν μπορεί να επιστραφεί!

[opyrgos]

Βρε ποιού "ελεύθερου βήματος";;;;;
Τί σχέση έχει το ελεύθερο βήμα;
Ό,τι να 'ναι!
Σε ρωτάω κάτι πολύ συγκεκριμένο και σαφές. Άσε τι έχω και δεν έχω.
Το θέμα δηλ. είναι που το λέει και σε ποιους και όχι αν είναι άσχετος με το αντικείμενο.
_________________
"Mόνην τε ὀρθὴν πολιτείαν εἶναι τὴν ἐν κόσμῳ."
― Διογένης

[opyrgos]

[Bugman]

Μήπως το διαδίκτυο δεν είναι μια κοινωνική αλλαγή στην επικοινωνία....που δεν έγινε με την βία;
_________________
Σκορπίστε γνώση, μαζέψτε χαρά!

Η γνώση δεν μπορεί να πουληθεί: Γιατί ενώ κάθε εμπόρευμα μπορεί να επιστραφεί, η γνώση δεν μπορεί να επιστραφεί!

[ΚΛΑΣ]

[ΚΛΑΣ]

[opyrgos]

Το περίμενα ότι θα πεις την παθητική αντίσταση του Γκάντι.
Γιατί όλοι αυτό λέτε.
Ποιός σου είπε και σένα όμως ότι η ανεξαρτησία της Ινδίας ήταν κοινωνική αλλαγή που δεν περιείχε βία;
Εκατοντάδες πλήρωσαν με τη ζωή τους τα αγγλικά αντίποινα.
Από τότε έμεινε στην ιστορία η «σφαγή του Αμριτσάρ», όπου κατέληξε σε λουτρό αίματος από τις βρετανικές δυνάμεις και όπου υπολογίζεται πως τουλάχιστον 1.500 άνθρωποι εκτελέστηκαν εν ψυχρώ.
Και ο ίδιος ο Γκάντι δολοφονήθηκε.
Άρα;

Όλες οι αλλαγές και οι ανατροπές έγιναν με τρόπους βίαιους και αιματηρούς, για τον πολύ απλό λόγο ότι καμιά κυβέρνηση και καμιά εξουσία, καμιά άρχουσα τάξη ή ομάδα δεν πρόκειται να αποχωρήσει οικειοθελώς από την εξουσία.
Και όπως έλεγε ο Βάρναλης:
"Την πόρτα αν δεν ανοίγει, τη σπαν"
Το να λέμε λοιπόν ότι είμαστε κατά της βία, των καταστροφών, των εξεγέρσεων, αυτό που στην ουσία κάνουμε είναι απλώς να συντασσόμαστε με τις συστημικές- κυβερνητικές δυνάμεις και να καταδικάζουμε τη δίκαιη αντίδραση του λαού απέναντι σε ένα πολιτικό σύστημα που καταφεύγει όλο και πιο πολυ στη βία για να αντισταθμίσει την έλλειψη συναίνεσης προς αυτό.

Όταν θα βρεθεί ένας τρόπος που τα αφεντικά θα πάψουν οικειοθελώς να είναι αφεντικά, θα έρθω κι εγώ μαζί σου.

Όσο δε για το άλλο περί διαδικτύου που πέταξε ο Bugman... είναι απλά ασχολίαστο γιατί ο ανθρωπος μονίμως πετάει μαλακίες.
Στο τέλος θα πει ότι είναι κοινωνική αλλαγή στην καθαριότητα που δεν εγινε με βία οι... κάψουλες του Dixan.
Άσε με!
_________________
"Mόνην τε ὀρθὴν πολιτείαν εἶναι τὴν ἐν κόσμῳ."
― Διογένης

[Bugman]

Δηλαδή όταν ο Χριστός έλεγε όταν σε χαστουκίσουν γύρνα και το άλλο μάγουλο...ήταν με το σύστημα;
_________________
Σκορπίστε γνώση, μαζέψτε χαρά!

Η γνώση δεν μπορεί να πουληθεί: Γιατί ενώ κάθε εμπόρευμα μπορεί να επιστραφεί, η γνώση δεν μπορεί να επιστραφεί!

[skapaneas]

! ! ! ! ! !

Ο Ιδιος ομως Ο Ιησους Χριστος μπροστα στον Αρχιερεα οταν τον χαστουκισε ο υπηρετης, οχι μονο δεν εστρεψε και το αλλο μαγουλο, αλλά του ζητησε και το λογο

Ιωαννης ιη, 21-23
21 Τι με ερωτάς; ερώτησον τους ακούσαντας, τι ελάλησα προς αυτούς• ιδού, ούτοι εξεύρουσιν όσα είπον εγώ.
22 Ότε δε είπε ταύτα, εις των υπηρετών ιστάμενος πλησίον έδωκε ράπισμα εις τον Ιησούν, ειπών• Ούτως αποκρίνεσαι προς τον αρχιερέα;
23 Απεκρίθη προς αυτόν ο Ιησούς• Εάν κακώς ελάλησα, μαρτύρησον περί του κακού• εάν δε καλώς, τι με δέρεις;



Ο Ανθρωπος Ειναι Το Ον Που Νοει
_________________
Ο ανθρωπος ειναι ο λογος του συμπαντος

[ΚΛΑΣ]

[opyrgos]

[opyrgos]

[ΚΛΑΣ]

[apollonios]